We recommend to use one of the following browsers: Google Chrome, Opera, Mozilla Firefox, Apple Safari, Microsoft Edge

Шалом Алейхем, город Слоним


Шалом Алейхем, город Слоним
Rate this item
(0 votes)
447933856@mail.ru
+375 447933856
Слонимский район, г. Слоним

Маршрут "ШАЛО́М АЛЕЙХЕ́М, ГОРОД СЛОНИМ"

Синагога 1642 г., ул. Школьная – синагога 19 века, ул. Коммунистическая - территория бывшего гетто (правый берег р.Щара) – Петраливечская гора – д. Чепелёво – еврейское кладбище 16-18 века

В истории нашей страны есть страницы не то, чтобы совсем неизвестные широким слоям населения, но знакомые им лишь эпизодически, отрывками, да и то с большими пробелами. Есть темы, которые долгими годами замалчивались и были непопулярными у граждан страны. К ним относится и тема еврейства в глобальном смысле этого слова.

Первые евреи появились на территории современной Беларуси в XIV в., в эпоху существования Великого княжества Литовского. Евреев, живших в этом средневековом государстве, и их потомков до сих пор называют «литваками». От других еврейских этнографических групп они отличались своим северо-восточным диалектом идиша, особыми признаками быта и обычаев. Первый письменный источник о пребывании евреев на белорусской земле – грамота князя Витовта брестским евреям, датированная 1383 годом. В XIV и XV веках происходит массовая миграция евреев из немецких городов в Польшу и ВКЛ. К концу XV века в Польше и Великом Княжестве Литовском живет более 20 тыс. евреев. В белорусском языке до сих сохраняются слова, имеющие еврейско-немецкое происхождение: абрус, хевра, цымус, дах, цэгла, цвiк, цыбуля, кагал и многие другие.

Первое упоминание о евреях в Слониме восходит к 1551 г., когда город был упомянут в списке еврейских общин Польско-Литовского государства освобожденных от уплаты подворного налога — «сребрщизны». В 1630-х гг., когда Слоним стал местом проведения генеральных сеймов Великого княжества Литовского, значение города и его общины значительно возросло.Каменное здание Главной синагоги в Слониме возведено с разрешения Владислава IV от 1635 года на месте сгоревшей деревянной. Требовалось архитектурное отличие синагоги от костёла, здание должно было напоминать иные синагоги, распространённые в ВКЛ. В 1642 г. здесь была построена большая каменная синагога в стиле барокко. Слонимская синагога — мощное сооружение, обнесено по периметру рядом низких поздних построек, являлось архитектурной доминантой старинной площади, к которой сходились улицы. К основному объёму с трёх сторон примыкают более низкие поздние пристройки. Строение имело оборонительный характер: толстые стены, отсутствие богатого декора, высокие оконные проёмы, узкие ниши-бойницы. В 1660 г. евреи Слонима пострадали в результате бесчинств, учиненных солдатами коронного гетмана С. Чарнецкого. В конце 17 в. — начале 18 в. жившие в городе евреи торговали лесом и пшеницей, занимались винокурением и различными ремеслами. В 18 в. графы Огинские, резиденцией которых был в это время Слоним, привлекали в него купцов и ремесленников, в том числе и евреев. К 1766 г. численность еврейского населения города и его окрестностей достигла 1154 человек. В 1795 г. Слоним вошел в состав России. В 19 в. численность общины города быстро росла: если в 1797 г. здесь проживали 1360 евреев и караимов, то в 1847 г. — 5700 евреев, в 1897 г. — 11 515 евреев (72,5% всего населения).

ATM.

Leave feedback

Make sure you enter all the required information, indicated by an asterisk (*). HTML code is not allowed.

*Comments may be used by this site administrators for posting on other web pages after editing.

29.11.2021
BYN
1 EUR
2.8761
1 USD
2.5593
10 PLN
6.133
-1 — 2°C
снег с дождём
+375
220V / 50 Hz
+03:00 (Europe/Minsk)